{"id":176,"date":"2014-05-07T12:00:10","date_gmt":"2014-05-07T11:00:10","guid":{"rendered":"http:\/\/skro.hellabeth.com\/?p=176"},"modified":"2014-05-07T09:59:24","modified_gmt":"2014-05-07T08:59:24","slug":"contre-philippe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/skro.hellabeth.com\/?p=176","title":{"rendered":"Contre Philippe"},"content":{"rendered":"<p><strong>Disclaimer!<\/strong> Ce billet risque d&rsquo;horripiler plus d&rsquo;un de mes lecteurs (en particulier, mon public favorable au mariage pour tous &#8211; et je sais qu&rsquo;il y en a).<br \/>\n Mais un Fol Bavard m&rsquo;a mis au d\u00e9fi de r\u00e9futer le troll qu&rsquo;est ce Philippe A. Je m&rsquo;ex\u00e9cute donc, en reprenant mes bonnes habitudes de joutes verbales de la grande \u00e9poque (qu&rsquo;il s&rsquo;agisse de v\u00e9ritables troll-wars ou de <em>disputationes<\/em> avec d&rsquo;aimables interlocuteurs avec qui je disconvenais respectueusement), je fais un d\u00e9montage point par point de sa tartine.<\/p>\n<p>Ne passez donc ce saut qu&rsquo;\u00e0 vos risques et p\u00e9rils (et je vous pr\u00e9viens, comme c&rsquo;est chez moi, je censure violemment toute attaque en commentaire&#8230;)<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p>Le message original peut \u00eatre lu <a href=\"http:\/\/www.araigneedudesert.fr\/noublions-pas-le-mariage-pour-tous-il-doit-rester-notre-point-non-negociable\/\">ici<\/a> (je d\u00e9cline toute responsabilit\u00e9 en cas de crise d&rsquo;hyst\u00e9rie ou de perte brutale de sant\u00e9 mentale \u00e0 la suite de la lecture du reste de ce site)<\/p>\n<blockquote><p>LA D\u00c9FENSE DU MARIAGE FEMME-HOMME EST PRIORITAIRE PAR RAPPORT \u00c0 LA D\u00c9FENSE DE LA FILIATION. Cela peut para\u00eetre provocateur de le dire mais 1) c\u2019est une r\u00e9alit\u00e9 ; 2) cela permet de couper court aux arguties sur les couples st\u00e9riles, sur les couples trop \u00e2g\u00e9s pour avoir des enfants, ou sur les c\u00e9libataires consacr\u00e9s.<\/p><\/blockquote>\n<p>Pour l&rsquo;instant, pas grand-chose \u00e0 dire, \u00e0 part que je trouve bien p\u00e9remptoire cette affirmation, et que je ne vois pas ce que viennent foutre les c\u00e9libataires (consacr\u00e9s ou non) dans un d\u00e9bat sur le mariage (pour tous \u00e9ventuellement) et la filiation. Apr\u00e8s tout, point n&rsquo;est besoin de passer devant le maire\/le cur\u00e9\/le rabbin\/le grand strat\u00e9guerre pour pouvoir avoir des enfants et donc g\u00e9n\u00e9rer des probl\u00e8mes de filiation (et la sacralisation du c\u00e9libat ne rend pas les gens subitement incapable d&rsquo;avoir des enfants. C&rsquo;est les vasectomies et les ligatures qui permettent \u00e7a).<\/p>\n<blockquote><p>Dans notre mouvement contre les lois gouvernementales prises derni\u00e8rement par les ministres de Fran\u00e7ois Hollande, certains me reprochent de me fixer sur le \u00ab mariage pour tous \u00bb. Pour eux, le combat pour l\u2019abrogation de la Loi Taubira est d\u2019arri\u00e8re-garde, vu que la loi a \u00e9t\u00e9 promulgu\u00e9e, qu\u2019il n\u2019est pas plus important que d\u2019autres lois \u00e0 venir qui concernent la filiation.<\/p><\/blockquote>\n<p>Oui, et c&rsquo;est une simple question de logique: si, avant le vote de la loi, il n&rsquo;a pas \u00e9t\u00e9 possible de faire \u00ab\u00a0reculer\u00a0\u00bb le gouvernement, je ne vois pas vraiment comment ni pourquoi il reviendrait subitement sur son avis maintenant. La question de la loi Taubira n&rsquo;est donc pas enterr\u00e9e, mais passe clairement (et temporairement) au second plan derri\u00e8re les autres lois. Celles qu&rsquo;on peut encore emp\u00eacher, si l&rsquo;on se mobilise maintenant.<br \/>\nLa loi Taubira, il pourra toujours \u00eatre question de sa rediscussion quand les circonstances seront favorables (genre quand il y aura un gouvernement et une majorit\u00e9 plus enclins \u00e0 revenir dessus&#8230;)<\/p>\n<blockquote><p>Alors pourquoi on ne doit pas passer \u00e0 autre chose que le mariage (c\u2019est-\u00e0-dire les luttes pour la filiation, contre le Gender, l\u2019euthanasie, les manipulations sur embryon, la PMA, la GPA, la Syrie, etc.) et pourquoi doit-on encore continuer \u00e0 faire de notre demande d\u2019abrogation du \u00ab mariage pour tous \u00bb notre principale revendication ? \u00c0 on sens, pour trois raisons :<\/p><\/blockquote>\n<p>Oui, je veux bien que tu m&rsquo;expliques pourquoi, parce que franchement, entre une lutte inutile contre une loi promulgu\u00e9e face \u00e0 un gouvernement sourd et des probl\u00e8mes au moins aussi (voire plus, de mon point de vue, dans le cas de l&rsquo;euthanasie ou la GPA<span class=\"footnote_referrer\"><a role=\"button\" tabindex=\"0\" onclick=\"footnote_moveToReference_176_1('footnote_plugin_reference_176_1_1');\" onkeypress=\"footnote_moveToReference_176_1('footnote_plugin_reference_176_1_1');\" ><sup id=\"footnote_plugin_tooltip_176_1_1\" class=\"footnote_plugin_tooltip_text\">[1]<\/sup><\/a><span id=\"footnote_plugin_tooltip_text_176_1_1\" class=\"footnote_tooltip\">je mets la Syrie \u00e0 part, parce que je trouve que \u00e7a n&rsquo;a rien \u00e0 foutre dans la suite d&rsquo;exemples, qui sont jusqu&rsquo;ici des choix pour notre soci\u00e9t\u00e9. La Syrie, c&rsquo;est de la&nbsp;&#x2026; <span class=\"footnote_tooltip_continue\"  onclick=\"footnote_moveToReference_176_1('footnote_plugin_reference_176_1_1');\">Continue reading<\/span><\/span><\/span><script type=\"text\/javascript\"> jQuery('#footnote_plugin_tooltip_176_1_1').tooltip({ tip: '#footnote_plugin_tooltip_text_176_1_1', tipClass: 'footnote_tooltip', effect: 'fade', predelay: 0, fadeInSpeed: 200, delay: 400, fadeOutSpeed: 200, position: 'top center', relative: true, offset: [-7, 0], });<\/script>) graves&#8230;<\/p>\n<blockquote><p>1) Parce que la d\u00e9fense du mariage est plus centrale que la filiation (tout comme la diff\u00e9rence des sexes prime sur la diff\u00e9rence des g\u00e9n\u00e9rations). Je n\u2019y peux rien : c\u2019est un constat. D\u2019ailleurs, on s\u2019en est rendu compte tout au long de l\u2019ann\u00e9e derni\u00e8re : les Fran\u00e7ais se sont davantage mobilis\u00e9s contre le \u00ab mariage pour tous \u00bb que contre l\u2019avortement ou les \u00ab Marches pour la Vie \u00bb qui l\u2019ont pr\u00e9c\u00e9d\u00e9. Pourquoi cela ? Parce que, comme l\u2019expliquent par exemple Vincent Rouyer ou Guillaume Bernard, autant la pratique des avortements a de tous temps exist\u00e9 (malheureusement), autant jamais, comme c\u2019est le cas aujourd\u2019hui, des civilisations n\u2019avaient remis en cause la diff\u00e9rence des sexes, et donc le mariage. C\u2019est une grande premi\u00e8re dans l\u2019histoire de l\u2019Humanit\u00e9 que l\u2019identit\u00e9 femme\/homme des \u00eatres humains soit banalis\u00e9e ou d\u00e9truite par une loi qui r\u00e9git, \u00e0 travers le mariage, la structuration de toute soci\u00e9t\u00e9 humaine. Aussi bizarre que cela puisse para\u00eetre (car les deux sont li\u00e9s), en touchant au mariage, on nie davantage l\u2019Humanit\u00e9 qu\u2019en touchant \u00e0 la filiation, qui d\u00e9coule du mariage.<\/p><\/blockquote>\n<p>Ah bon, c&rsquo;est \u00ab\u00a0un constat\u00a0\u00bb. Et l&rsquo;on prend comme exemple la mobilisation. M&rsquo;enfin \u00e0 ce jeu-l\u00e0, l&rsquo;\u00e9cole libre est plus importante que le mariage (m\u00eame en prenant les chiffres optimistes des organisateurs, les manifs de la d\u00e9fense de l&rsquo;Ecole Libre en 84 \u00e9clatent ceux de la manif pour tous&#8230;). Et je suis s\u00fbr qu&rsquo;en additionnant tous les gens qui n&rsquo;aiment pas l&rsquo;hypocrisie dans leur portrait chinois, on pourrait faire de la lutte contre l&rsquo;hypocrisie la cause la plus centrale du monde des bisounours&#8230;<br \/>\nArgument suivant \u00ab\u00a0de tous temps, on a avort\u00e9 alors que le mariage entre un homme et une femme, c&rsquo;est \u00e9ternel\u00a0\u00bb&#8230; Heu comment dire? D\u00e9j\u00e0, rien que la monogamie n&rsquo;est pas une notion accept\u00e9e globalement de nos jours. La copulation procr\u00e9atrice homme-femme, par contre, je ne dis pas, mais comme dit en introduction, cela n&rsquo;a rien \u00e0 voir avec le mariage, et tout avec la filiation.<br \/>\nQuant \u00e0 la question de la structuration de la soci\u00e9t\u00e9 humaine, m\u00eame sans avoir fait de sociologie ni d&rsquo;ethnologie, je sais que ce n&rsquo;est pas la seule fa\u00e7on de structurer un groupe humain. Et pour \u00eatre tout \u00e0 fait franc, l&rsquo;association \u00ab\u00a0horizontale\u00a0\u00bb d&rsquo;un homme et d&rsquo;une femme ne structure pas grand-chose tant qu&rsquo;il n&rsquo;y a pas \u00e9galement une dimension \u00ab\u00a0verticale\u00a0\u00bb de filiation. L&rsquo;inscription dans \u00ab\u00a0une lign\u00e9e\u00a0\u00bb est \u00e0 mon sens plus \u00ab\u00a0structurante\u00a0\u00bb (dans le sens o\u00f9 c&rsquo;est d&rsquo;abord par rapport \u00e0 sa famille &#8211; ou son absence de &#8211; que l&rsquo;on se construira, et ce d\u00e8s l&rsquo;enfance) qu&rsquo;un partenariat \u00e9tabli \u00e0 l&rsquo;\u00e2ge adulte avec un autre adulte consentant&#8230;<\/p>\n<blockquote><p>2) Parce que si nous ne choisissons pas un grand cap prioritaire (celui qui d\u2019ailleurs a donn\u00e9 naissance aux Veilleurs, si on y r\u00e9fl\u00e9chit bien), nous risquons de transformer notre mouvement des Veilleurs en grand zapping, en fourre-tout, en grande salade qui traite de plein de sujets \u00e9thiques ratissant tr\u00e8s large (sujets tous importants, tous indirectement li\u00e9s, mais au service d\u2019id\u00e9es tr\u00e8s abstraites : \u00ab l\u2019\u00e9veil des conscience \u00bb, \u00ab la d\u00e9fense de la Vie et de l\u2019Esp\u00e9rance \u00bb, \u00ab la lutte contre une culture de mort \u00bb, etc., toutes ces id\u00e9es qui d\u00e9mobiliseront tr\u00e8s vite les gens). Il y a bien une hi\u00e9rarchie de priorit\u00e9s dans notre combat. Le \u00ab mariage pour tous \u00bb n\u2019est pas une loi comme une autre, qui vient s\u2019ajouter \u00e0 plein d\u2019autres lois tout aussi graves (avortement, divorce, contraception, PaCS\u2026). Elle est plus grave que les autres.<\/p><\/blockquote>\n<p>Encore une fois, non, mais non. Le Mariage Pour Tous n&rsquo;est pas le Grand Satan qui serait pire que le reste. Penser cela, c&rsquo;est s&rsquo;attacher \u00e0 la manifestation et rater compl\u00e8tement le mouvement qui sous-tend l&rsquo;ensemble de ces lois, et que Mich\u00e9a pointe tr\u00e8s bien dans l&rsquo;annexe \u00e0 son bouquin \u00ab\u00a0Les Myst\u00e8res de la Gauche\u00a0\u00bb sur le sujet: la d\u00e9marche de destruction syst\u00e9matique de l&rsquo;ensemble des structures interm\u00e9diaires entre l&rsquo;Homme et la soci\u00e9t\u00e9, et qui est avanc\u00e9e par \u00e9tapes successives, depuis la lib\u00e9ralisation du divorce jusqu&rsquo;\u00e0, aujourd&rsquo;hui, le mariage pour tous.<br \/>\nQuant \u00e0 la \u00ab\u00a0d\u00e9mobilisation\u00a0\u00bb, elle a plus de chances de venir de l&rsquo;ennui caus\u00e9 par la r\u00e9p\u00e9tition des m\u00eames concepts et arguments plut\u00f4t que par l&rsquo;alimentation de la r\u00e9flexion. De ce point de vue, la loi Taubira a \u00e9t\u00e9 un splendide catalyseur pour pousser des gens (et en particulier des jeunes) \u00e0 la curiosit\u00e9 intellectuelle, philosophique, juridique. Maintenant que la pompe est amorc\u00e9e, il faut alimenter, en faisant feu de tout bois, plut\u00f4t que de se scl\u00e9roser en tournant en rond autour d&rsquo;un pot de lait ranci&#8230;<\/p>\n<blockquote><p>3) Parce que le seul facteur d\u00e9stabilisant et qui fera v\u00e9ritablement suer nos gouvernants, c\u2019est qu\u2019on s\u2019attache encore \u00e0 la loi du \u00ab mariage pour tous \u00bb. Ils n\u2019attendent qu\u2019une chose : qu\u2019on l\u00e2che le morceau, qu\u2019on passe \u00e0 autre chose, qu\u2019on s\u2019\u00e9parpille sur plein d\u2019autres sujets qui d\u00e9coulent du mariage, et qui leur fera oublier leur acte honteux. Rien ne les emb\u00eatera plus que notre demande r\u00e9it\u00e9r\u00e9e et ferme d\u2019abrogation du \u00ab mariage pour tous \u00bb. C\u2019est notre pers\u00e9v\u00e9rance \u00e0 r\u00e9clamer toujours la m\u00eame chose qui les questionnera et les d\u00e9stabilisera le plus. Et si je dis cela, ce n\u2019est pas pour pr\u00f4ner l\u2019ent\u00eatement volontariste en soi (on peut s\u2019ent\u00eater sur des b\u00eatises), mais parce que le combat pour la diff\u00e9rence des sexes et du mariage en vaut la chandelle.<\/p><\/blockquote>\n<p>Alors c&rsquo;est \u00e7a, en fait: \u00eatre chiant et obstin\u00e9? En tant que parent, j&rsquo;ai un principe assez radical: \u00ab\u00a0on ne n\u00e9gocie pas avec les gosses chiants\u00a0\u00bb. Venir brandir le mariage pour tous en pr\u00e9ambule \u00e0 n&rsquo;importe quelle revendication est pour moi contre-productif \u00e0 plusieurs niveaux:<br \/>\n&#8211; d&rsquo;abord vis-\u00e0-vis du gouvernement, qui a visiblement un filtre qui g\u00e9n\u00e8re un bruit blanc d\u00e8s que le mot \u00ab\u00a0mariage pour tous\u00a0\u00bb est prononc\u00e9<br \/>\n&#8211; ensuite vis-\u00e0-vis des gens qui ont un autre avis que nous sur la question du mariage (et m\u00eame parmi les opposants \u00e0 la loi Taubira, tout le monde n&rsquo;est pas \u00ab\u00a0ourieniste\u00a0\u00bb &#8211; il y a une vraie question en creux, qui peut, et qui, aux yeux de nombreuses personnes doit \u00eatre \u00e9tudi\u00e9e, sur les couples de m\u00eame sexe), et qui ne viendront pas nous soutenir sur d&rsquo;autres questions (aussi voire plus importantes)&#8230;<br \/>\nApr\u00e8s, je suis parfaitement d&rsquo;accord sur le fait de sanctionner les gouvernants actuels si le bilan ne nous plait pas. Mais \u00e7a ne se fait pas en \u00e9tant juste chiant. Il faut \u00eatre force de contre-proposition en face.<\/p>\n<blockquote><p>Ne perdons pas la m\u00e9moire de notre combat : le MARIAGE d\u2019amour FEMME-HOMME. N\u2019opposons pas la d\u00e9fense de la filiation avec la d\u00e9fense du mariage femme-homme, mais gardons en t\u00eate que la d\u00e9fense du mariage est plus importante. Id\u00e9alement (c\u2019est une suggestion), il faudrait qu\u2019\u00e0 chaque d\u00e9but de Veill\u00e9es des Veilleurs, nous rappelions ce fondement de notre lutte.<\/p><\/blockquote>\n<p>\u00ab\u00a0C&rsquo;est pas ma guerre\u00a0\u00bb (John R.)<br \/>\nLe \u00ab\u00a0mariage d&rsquo;amour homme\/femme\u00a0\u00bb n&rsquo;a jamais fait partie de mon package de revendications dans la lutte contre la loi Taubira.<br \/>\nD&rsquo;ailleurs, c&rsquo;est m\u00eame totalement hors-sujet. Ce n&rsquo;est pas parce qu&rsquo;on s&rsquo;aime qu&rsquo;on se marie (et vice-versa, surtout dans le mariage civil, puisqu&rsquo;il n&rsquo;est m\u00eame pas question d&rsquo;amour, mais de contrat). Et m\u00eame au contraire: le \u00ab\u00a0mariage d&rsquo;amour\u00a0\u00bb servirait plut\u00f4t \u00e0 justifier l&rsquo;existence d&rsquo;un mariage entre personnes de m\u00eame sexe, parce que je ne vois pas trop sur quels crit\u00e8res mesurables on peut juger de la puret\u00e9 des sentiments de deux personnes, qu&rsquo;elles soient de m\u00eame sexe ou de sexe diff\u00e9rent (je sais qu&rsquo;il y a tout un tas de tartine sur ton site traitant de la \u00ab\u00a0n\u00e9vrose\u00a0\u00bb de la relation amoureuse homosexuelle, sur laquelle je ne me prononce pas ici &#8211; parce que c&rsquo;est long, alambiqu\u00e9, et que je n&rsquo;ai pas vraiment d&rsquo;expertise sur le sujet &#8211; mais ce que je peux dire, c&rsquo;est que des relations amoureuses h\u00e9t\u00e9rosexuelles peuvent \u00eatre \u00e9galement parfaitement n\u00e9vros\u00e9es&#8230;)<br \/>\nQuant aux Veilleurs, une fois de plus, ce n&rsquo;est pas le but (\u00e0 mon avis). Le but, c&rsquo;est la r\u00e9flexion, et la nourriture spirituelle. Pas un regroupement d&rsquo;anciens combattants plus ou moins aigris par la d\u00e9faite de la lutte&#8230;<\/p>\n<blockquote><p>Avec la loi Taubira, la France a touch\u00e9 le fond. Car le mariage fonde tout : l\u2019identit\u00e9 (ou la diff\u00e9rence des sexes corporelle) + l\u2019amour (le couple ou la diff\u00e9rence des sexes relationnelle) + la filiation (la famille ou la diff\u00e9rence des sexes procr\u00e9ative\/filiative)\u2026 l\u00e0 o\u00f9 le Gender n\u2019aborde pas tous ces aspects (l\u2019identit\u00e9, oui ; la filiation, oui ; mais pas l\u2019amour), l\u00e0 o\u00f9 la PMA et la GPA et l\u2019adoption n\u2019abordent qu\u2019un seul de ces aspects (la filiation).<\/p><\/blockquote>\n<p>Non, la France n&rsquo;a pas touch\u00e9 le fond. Je suis certain qu&rsquo;on peut faire bien pire&#8230; (ouais, j&rsquo;adore \u00eatre un incorrigible optimiste)<br \/>\nEt le mariage ne fonde rien du tout, il se contente d&rsquo;\u00e9tablir un cadre juridique pour la filiation. Cadre juridique que l&rsquo;on pourrait parfaitement d\u00e9finir de fa\u00e7on diff\u00e9rente (et qu&rsquo;il n&rsquo;est pas exclu que nous ayons \u00e0 le construire de fa\u00e7on compl\u00e8tement diff\u00e9rente).<br \/>\nQuant au \u00ab\u00a0Gender\u00a0\u00bb (rhoputain, que j&rsquo;aime pas ce terme), si l&rsquo;on le comprend comme le fait que l&rsquo;identit\u00e9 sexuelle soit une construction sociale pure et qu&rsquo;il faille le d\u00e9tacher des d\u00e9terminismes sociaux, il touche \u00e0 l&rsquo;identit\u00e9, oui, mais pas \u00e0 la filiation (puisqu&rsquo;on est dans la question de la personne en tant que telle, et pas de ses relations avec ses ascendants ou descendants), et, au contraire, \u00e0 l&rsquo;amour (puisque, parait-il, on peut aimer qui l&rsquo;on veut &#8211; enfin aimer au sens sexer).<br \/>\nEt pour finir sur la GPA et la PMA, le probl\u00e8me d\u00e9passe les \u00ab\u00a0simples\u00a0\u00bb questions de filiation, puisque c&rsquo;est une ouverture sur la chosification de l&rsquo;\u00eatre humain.<br \/>\n&#8211; chosification par la fabrication. Avec la PMA, on entre dans un processus \u00ab\u00a0industriel\u00a0\u00bb de fabrication d&#8217;embryons (et avec les d\u00e9veloppements de l&rsquo;ut\u00e9rus artificiel d&rsquo;une part, et des travaux sur les cellules souche\/le clonage d&rsquo;autre part, on est en train d&rsquo;apprendre \u00e0 maitriser \u00ab\u00a0la chaine de production\u00a0\u00bb &#8211; d&rsquo;un point de vue scientifique, c&rsquo;est g\u00e9nial, d&rsquo;un point de vue \u00e9thique, c&rsquo;est putain de flippant)<br \/>\n&#8211; chosification par la marchandisation. Et l\u00e0, c&rsquo;est la GPA qui est en ligne de mire, puisque le concept consiste quand m\u00eame \u00e0 payer quelqu&rsquo;un pourqu&rsquo;il nous fournisse un enfant. Et l&rsquo;on se rappellera \u00e0 bon escient le cynisme de Pierre Berg\u00e9 sur la question de la location des ventres&#8230;<br \/>\nJe ne voudrais pas avoir l&rsquo;air de m&rsquo;apesantir, mais ces deux questions sont un petit peu vachement plus essentielles que l&rsquo;\u00e9volution d&rsquo;un contrat \u00e0 peine bicentenaire&#8230;<\/p>\n<blockquote><p>Ne l\u2019oublions pas !<\/p><\/blockquote>\n<p>En r\u00e9pondant de fa\u00e7on trollesque: au contraire! Le mariage pour personne! (revendication que je pique \u00e0 l&rsquo;excellent Basile de Koch) Mais la filiation pour tous&#8230;<\/p>\n<div class=\"speaker-mute footnotes_reference_container\"> <div class=\"footnote_container_prepare\"><p><span role=\"button\" tabindex=\"0\" class=\"footnote_reference_container_label pointer\" onclick=\"footnote_expand_collapse_reference_container_176_1();\">References<\/span><span role=\"button\" tabindex=\"0\" class=\"footnote_reference_container_collapse_button\" style=\"display: none;\" onclick=\"footnote_expand_collapse_reference_container_176_1();\">[<a id=\"footnote_reference_container_collapse_button_176_1\">+<\/a>]<\/span><\/p><\/div> <div id=\"footnote_references_container_176_1\" style=\"\"><table class=\"footnotes_table footnote-reference-container\"><caption class=\"accessibility\">References<\/caption> <tbody> \r\n\r\n<tr class=\"footnotes_plugin_reference_row\"> <th scope=\"row\" class=\"footnote_plugin_index_combi pointer\"  onclick=\"footnote_moveToAnchor_176_1('footnote_plugin_tooltip_176_1_1');\"><a id=\"footnote_plugin_reference_176_1_1\" class=\"footnote_backlink\"><span class=\"footnote_index_arrow\">&#8593;<\/span>1<\/a><\/th> <td class=\"footnote_plugin_text\">je mets la Syrie \u00e0 part, parce que je trouve que \u00e7a n&rsquo;a rien \u00e0 foutre dans la suite d&rsquo;exemples, qui sont jusqu&rsquo;ici des choix pour notre soci\u00e9t\u00e9. La Syrie, c&rsquo;est de la politique internationale, c&rsquo;est un peu comme mettre ensemble des renards (coucou @Khagnine!) et des champignons sous pr\u00e9texte qu&rsquo;on peut trouver les deux en for\u00eat<\/td><\/tr>\r\n\r\n <\/tbody> <\/table> <\/div><\/div><script type=\"text\/javascript\"> function footnote_expand_reference_container_176_1() { jQuery('#footnote_references_container_176_1').show(); jQuery('#footnote_reference_container_collapse_button_176_1').text('\u2212'); } function footnote_collapse_reference_container_176_1() { jQuery('#footnote_references_container_176_1').hide(); jQuery('#footnote_reference_container_collapse_button_176_1').text('+'); } function footnote_expand_collapse_reference_container_176_1() { if (jQuery('#footnote_references_container_176_1').is(':hidden')) { footnote_expand_reference_container_176_1(); } else { footnote_collapse_reference_container_176_1(); } } function footnote_moveToReference_176_1(p_str_TargetID) { footnote_expand_reference_container_176_1(); var l_obj_Target = jQuery('#' + p_str_TargetID); if (l_obj_Target.length) { jQuery( 'html, body' ).delay( 0 ); jQuery('html, body').animate({ scrollTop: l_obj_Target.offset().top - window.innerHeight * 0.2 }, 380); } } function footnote_moveToAnchor_176_1(p_str_TargetID) { footnote_expand_reference_container_176_1(); var l_obj_Target = jQuery('#' + p_str_TargetID); if (l_obj_Target.length) { jQuery( 'html, body' ).delay( 0 ); jQuery('html, body').animate({ scrollTop: l_obj_Target.offset().top - window.innerHeight * 0.2 }, 380); } }<\/script>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Disclaimer! Ce billet risque d&rsquo;horripiler plus d&rsquo;un de mes lecteurs (en particulier, mon public favorable au mariage pour tous &#8211; et je sais qu&rsquo;il y en a). Mais un Fol Bavard m&rsquo;a mis au d\u00e9fi de r\u00e9futer le troll qu&rsquo;est ce Philippe A. 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